9/06/2021

Teoalquimia


Aqui está um exemplo de Teoalquimia, uma linhagem de estudos da alquimia que se relaciona com a religião, o que não é incomum mesmo nas vertentes da Alta Magia. Esta imagem está em um manuscrito hermético Rosa-Cruz, na coleção Getty (https://www.getty.edu/museum/) e mostra Cristo como a Pedra Filosofal.

Versões anteriores existem no Rosarium Philosophorum, de 1550, que o mostra ressuscitado, saindo do túmulo, mas aqui vemos a imagem de Cristo Crucificado. O texto ao redor da imagem a descreve como 'Lapis Vegetabilis, Animalis [et] Mineralis' (A Pedra Vegetal, Animal e Mineral).

Crescendo ao redor da Cruz está a Árvore da Vida, com folhas florescendo no topo, aluindo ao Vegetal. Isso nos remete claramente à parábola de Cristo sobre si mesmo em João 15 como a 'Videira Verdadeira', com seus discípulos como ramos.

A 'Pedra Animal' (e aqui é muito interessante) é aqui o corpo humano sofredor de Cristo. No 'Liber Lucis' (Livro da Luz), o alquimista do século 14 João de Rupescissa escreve que “é necessário levantar o Filho do Homem no ar por meio da cruz”, o que em termos alquímicos literais significa que o material foi digerido [...] depois de ser moído finamente, é colocado no fundo de um frasco para ser dissolvido, e o mais puro e espirituoso do que existe é então levado para o alto e é levantado na cruz da cabeça do alambique, como Cristo [ …] foi levantado na cruz. O autor deste manuscrito pode ter tido algo assim em mente, mas ele também está claramente pensando em alquimia em um nível religioso, pois ele escreve não apenas sobre a Tintura dos metais, mas sobre a Tintura de Cristo e do artista verdadeiramente piedoso, "você que se transmuta em ouro".

Na parte inferior da imagem está um círculo de fogo, o reino da Pedra Mineral. No centro do círculo está um hexagrama de água ígnea ou fogo aquático, dentro do qual está o Pentagrammaton Cabalista e o nome de cinco letras para Cristo יהשוה (YHSVH). Em torno disso está escrito ‘Ternarius Sanctus’, o Santo Ternário, que representa a Santíssima Trindade e, possivelmente, os Três Princípios Paracelianos da Matéria (Mercúrio, Enxofre e Sal). Em torno da circunferência, lemos ‘Habitaculum Dei cum Hominibus’ - em Apocalipse 21: 3 ‘[Eis] o tabernáculo de Deus com os homens’…

Maravilhosa!



 

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